截至昨天，（武漢）全市今年已有155人中暑，其中5人不幸死亡。——上面這段報(bào)道是源自2013年的《中國(guó)新聞網(wǎng)》。

在如今這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)還是相對(duì)發(fā)達(dá)的，抵抗酷暑的方式和工具有不少，但即使是這樣，都依舊還是有熱死人的悲劇。

要知道，古代的條件可是要比現(xiàn)在艱苦很多，人們很多時(shí)候只能用自己強(qiáng)大的意志力去對(duì)抗這酷暑。而且當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件與交通工具也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)在，如果中暑了傷員可能根本得不到及時(shí)有效的救治。因此，雖然沒(méi)有多少史料記載過(guò)確切傷亡人數(shù)，但可以肯定的是，中國(guó)古代的夏天如若遇到酷暑，肯定會(huì)有不少人被熱死。

而在乾隆八年，也就是公元1743年，那年的夏天被很多人稱為是“中國(guó)歷史上最熱夏天”。雖然這個(gè)稱號(hào)或許可能太夸張了，或者說(shuō)用“最熱”這個(gè)詞還有待商榷，但毋庸置疑的是，那年的夏天對(duì)于大清王朝的子民來(lái)說(shuō)的確可以說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難。

在那年夏日的時(shí)候，當(dāng)時(shí)華北大部分地區(qū)都經(jīng)歷了這場(chǎng)由火熱酷暑所帶來(lái)的浩劫。根據(jù)氣候研究專家換算，當(dāng)時(shí)平均氣溫竟然達(dá)到了40攝氏度以上，而且這樣的高溫天氣還持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。咱們就拿當(dāng)時(shí)的北京城舉例，北京的災(zāi)情在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)嚴(yán)重，有萬(wàn)余人不抵酷暑被熱死。而要知道，這還僅僅是統(tǒng)計(jì)到的，僅僅是被熱死的，要是算上那些沒(méi)有被統(tǒng)計(jì)到的，由于酷暑所引發(fā)的連帶疾病，傷亡人數(shù)甚至更多，數(shù)據(jù)定當(dāng)非常恐怖。

在華北其他地方也有不少縣志有記載，比如山西浮山。

《浮山縣志》記載：“夏五月大熱，道路行人多有斃者，京師更甚，浮人在京貿(mào)易者亦有熱斃者。”

如果覺(jué)得數(shù)據(jù)過(guò)于冰冷模糊，只能知道個(gè)大概，大家還是沒(méi)有辦法較為形象的感受到那年夏天的炎熱。那就讓我們回歸歷史，從當(dāng)時(shí)大清最高統(tǒng)治者乾隆皇帝面對(duì)酷暑的困境，來(lái)看看那個(gè)炎熱的夏天到底有多么的恐怖。

《清史稿》里面有句話，那就是“丙辰，以旱求言”。看到這句話，相信很多人都會(huì)以為是臣子向乾隆進(jìn)言，讓他關(guān)注民間的旱情，因?yàn)檫@才是理論上應(yīng)該有的正常邏輯。但實(shí)際上，這句話卻是乾隆本人下旨，讓百官們密切注意各地的旱情。

能夠讓乾隆皇帝如此擔(dān)憂，充分說(shuō)明了乾隆覺(jué)得這種溫度如果繼續(xù)持續(xù)下去，肯定會(huì)對(duì)民眾造成困擾，處理不好有可能會(huì)演變成一場(chǎng)災(zāi)禍，而這也足以看出當(dāng)時(shí)的氣溫實(shí)在是太高了，高的甚至有容易引起社會(huì)動(dòng)蕩的風(fēng)險(xiǎn)。

乾隆的擔(dān)心還真不是多余的，隨著連續(xù)的高溫，各地旱災(zāi)頻發(fā)，高溫造成的最直接的結(jié)果就是糧食顆粒無(wú)收。正因如此，乾隆調(diào)撥了大批的糧食去賑災(zāi)。

《清史稿》記載：“（乾隆）撥通倉(cāng)米四十萬(wàn)石賑直隸旱災(zāi)”。

當(dāng)然，四十萬(wàn)石，雖然很多，但乾隆依舊不可能做到普度眾生，他只能注重到那些受災(zāi)最為嚴(yán)重的地區(qū)，很多地區(qū)百姓依舊受災(zāi)嚴(yán)重。這倒也不是因?yàn)榍×邌荩菄?guó)家儲(chǔ)存的糧食其實(shí)也沒(méi)有太多了，加上清朝官吏腐敗問(wèn)題嚴(yán)重，層層克扣。

如果說(shuō)酷暑伴隨而來(lái)的旱災(zāi)是對(duì)人的間接影響，不夠直接的話，畢竟載體有農(nóng)作物“糧食”，我們就來(lái)直觀看看來(lái)酷暑對(duì)人的巨大負(fù)面影響——在那燥熱無(wú)比的夏天，室外到處都發(fā)熱，只要是金屬物品無(wú)一不讓人覺(jué)得燙手，走在泥巴地上更像是腳踩火炭。窮苦的百姓因?yàn)闆](méi)了莊稼，為了生計(jì)，大多只能去干一些苦力，而即便是受災(zāi)不至于顆粒無(wú)收的，由于也受天氣影響，在莊稼上面要花的勞動(dòng)成本和時(shí)間成本要比平時(shí)高不少，出勤率只高不少。無(wú)論是哪一種，只要出去干活就有直接死亡的風(fēng)險(xiǎn)。

在外干活有可能會(huì)被熱死，而在家待著則是會(huì)被餓死，這道選擇題是無(wú)解的。而且隨著旱災(zāi)的不斷加重，糧食的價(jià)格也是水漲船高，這其實(shí)也造成了一個(gè)惡性循環(huán)。

乾隆皇帝的境遇倒還稍好一些，畢竟能夠集中人力物力干工程，比如冰窖，冰箱在故宮里還是有的，若是乾隆皇帝酷熱難忍，可以吃冰或者呆冰窖來(lái)消暑，避暑。冰箱或許大家都不會(huì)感到太稀奇，畢竟如今故宮博物院中還有掐絲琺瑯冰箱。

人們好奇的是冰窖，有人或許會(huì)問(wèn)當(dāng)初有冰窖嗎？冰窖是不是乾隆八年時(shí)候?yàn)榈钟崾畈砰_(kāi)始修建的？其實(shí)當(dāng)初是有冰窖的，而且早在明代時(shí)期其實(shí)就已有冰窖了。

《藤陰雜記》記載：“雪池，康熙中賜蔡升元，內(nèi)府司員，冰雪施工，如期告竣，令同知陳元龍送歸新第。”

比如上面史料中說(shuō)的雪池冰窖就始建于明代，在康熙的時(shí)候又對(duì)冰窖進(jìn)行了一番修繕，到了乾隆時(shí)期類似的冰窖數(shù)量雖然不算多，但是供給皇家是足夠了；而富貴人家雖然不可能擁有屬于自己的冰窖，但是他們也有儲(chǔ)藏冰塊的方法；至于那些窮苦人家，別說(shuō)是拿冰塊降溫了，就連日常喝水都成問(wèn)題，他們想要解暑，只能輕搖著自家破爛的蒲扇了。

乾隆因?yàn)橛斜押捅洌钸€是滋潤(rùn)的，但百姓依舊受苦，這讓乾隆相當(dāng)不安，畢竟曠日持久的炎熱天氣如果繼續(xù)持續(xù)，必定會(huì)導(dǎo)致災(zāi)民越來(lái)越多。由于自漢就流傳下來(lái)的天人感應(yīng)的緣故，人們往往是將自然界的變化與統(tǒng)治者的德行聯(lián)系起來(lái)，而因?yàn)榇蠛档年P(guān)系，民間產(chǎn)生了很多輿論，而這些輿論全部都指向乾隆，民間百姓說(shuō)皇帝無(wú)道，這場(chǎng)旱災(zāi)是老天對(duì)社稷的懲罰。

如果有人借此災(zāi)難順勢(shì)而為，定會(huì)對(duì)大清的統(tǒng)治產(chǎn)生威脅，而我在上文說(shuō)到的對(duì)重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行賑災(zāi)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，人多迷信，對(duì)民眾進(jìn)行思想誘導(dǎo)也是相當(dāng)有必要的。

當(dāng)時(shí)的乾隆于是乘勢(shì)寫了首名詩(shī)：即“冰盤與雪簟，瀲滟翻寒光。展轉(zhuǎn)苦煩熱，心在黔黎旁”。

乾隆在這首詩(shī)里面充分表達(dá)了對(duì)他對(duì)百姓的同情，以此來(lái)安撫百姓。

這些還不夠，乾隆還專門派遣官員向民眾解釋高溫原理，之后自己又親自去廟堂求雨。在安撫，科學(xué)與迷信的三者結(jié)合下，這場(chǎng)輿論動(dòng)蕩終究還是被平息了下來(lái) 。

乾隆的當(dāng)機(jī)立斷，使得這場(chǎng)天災(zāi)并沒(méi)有對(duì)統(tǒng)治造成太大威脅。如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有處理好這件事，使得災(zāi)民越來(lái)越多，而加上燥熱天氣又讓百姓情緒變得暴躁沖動(dòng)——那些即將被渴死，餓死的人，他們?yōu)榱四芑蠲鼤?huì)甚至不惜去搶奪其他人的物資，這種混亂持續(xù)下去，對(duì)乾隆的統(tǒng)治還有對(duì)百姓自身都是相當(dāng)不利的。