《人物簡介》

馬程,號半個僧、醉僧、牛首山人等字號。1965年12月生于江西德興,足記安徽懷遠(yuǎn) 。新文人畫家,陶瓷藝術(shù)家,非遺撥鐙筆法傳承人,中國書法家協(xié)會會員,中國畫家協(xié)會理事,中國美術(shù)研究院研究員,江蘇省書法家協(xié)會會員,江蘇省花鳥畫研究會會員,杏花村書畫院藝術(shù)顧問,南京尚寶畫院山水畫研究院副院長,南京市美術(shù)家協(xié)會會員,《藝苑》編輯。

作品先后在《美術(shù)報》、《南京日報》、《揚(yáng)子晚報》、《金陵晚報》、《每日僑報》、《服務(wù)導(dǎo)報》、《南京晨報》、《江蘇科技報》等各類省、市文學(xué)刊物發(fā)表。香港華娛電視臺等媒體曾專題介紹。美術(shù)作品多次參與全國各類大展并獲獎。作品多為國內(nèi)外友人所收藏。國內(nèi)多家拍賣機(jī)構(gòu)有上拍記錄。

出版著錄:

《中國畫家》、《藝術(shù)與收藏》、《鑒賞》、《藝苑》、《江西教育》、《文物鑒定與鑒賞》、《藝術(shù)市場》、《2010藝術(shù)家圖典》、《馬程畫選》、《中共當(dāng)代藝術(shù)名家精品系列——馬程作品集》、《繪畫實訓(xùn)》、《怎樣畫蝦》、《馬程青花瓷作品集》。

畫師馬程的畫,總能讓人感到一種敦厚與溫和,豁達(dá)與執(zhí)著,甚至還能感到一些“佛性”和“禪意”,與其原本的性情特點確是頗有吻合,確實畫如其人。

不符合自然規(guī)律的作品不能稱其為好作品,不能運用自然規(guī)律順應(yīng)天機(jī)的藝術(shù)創(chuàng)作者不可能成為真正的藝術(shù)家。藝術(shù)家的思想、心性、品位甚至創(chuàng)作技法并非單靠亦步亦趨、按部就班的學(xué)習(xí)訓(xùn)練形成,那主要靠什么呢?這就不得不說說“悟性”了。

我們常說的“悟性”起源于佛教與禪宗。悟性通常是指一種特殊的直覺判斷與情感思考,它是以想象力為核心的心靈感悟、趣味認(rèn)知,是超越理性邏輯的靈感思維和天才創(chuàng)造。是人類的天性流露出來的一種內(nèi)在情緒沖動,是潛意識或無意識之中的理性閃光。它既神秘虛幻又現(xiàn)實可見。因“悟性”使然。注重心靈體驗和精神感悟是中國書畫藝術(shù)的重要特征,因此,藝術(shù)家的悟性往往是藝術(shù)作品品質(zhì)的關(guān)鍵因素。對馬程的畫反復(fù)揣摩,便能發(fā)現(xiàn)這種悟性。

明確將悟性引入中國書畫美學(xué)范疇的是唐初著名書法家虞世南。他在《筆髓論·敘體》中曰:“及乎蔡邕、張、索之輩,鍾繇、衛(wèi)、王之流,皆造意精微,自悟其旨也……終其悟也,粗而能銳,細(xì)而能壯,長者不為有余,短者不為不足。”又在《筆髓論·契妙》中云:“故知書道玄妙,必資神遇,不可以力求也。機(jī)巧必須心悟,不可以目取也……字有態(tài)度,心之輔也;心悟非心,合于妙也……學(xué)者心悟于至道,則書契于無為……”這就是說,書藝要達(dá)到“玄妙”的境界,不能執(zhí)著于感官經(jīng)驗(“目取”),必須以“心悟”來實現(xiàn)。但“心悟非心,合于妙也”,即是說“心悟”也不能僅僅執(zhí)著于“心智”的作用,只有超越“心智”的局限才能真正做到“悟”,從而臻于“合妙”,即合乎“天道”,合乎自然。

繼虞世南之后,唐代藝術(shù)理論家張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中云:“遍觀眾畫,唯顧生畫古賢,得其妙理。對之令人終日不倦。凝神遐想,妙悟自然,物我兩忘,離形去智。身固可使如槁木,心固可使如死灰,不亦臻于妙理哉!所謂畫之道也?！边@里所謂的“凝神遐想,妙悟自然”,就是說在欣賞繪畫作品時,需精神集中、想象活躍,唯有如此才能達(dá)到“妙悟”的境界。所謂“妙悟”,就是通過感性直觀的方式對畫中的“妙理”進(jìn)行體味式的領(lǐng)悟。而要達(dá)到“妙悟”,必須“物我兩忘,離形去智”,即在欣賞和觀照中,審美主體必須排除外界事物和內(nèi)在欲望及其理智的干擾。所謂“身如槁木,心如死灰”,都是講只有排除這種內(nèi)外(物我)的干擾,才能在審美欣賞中由“凝神遐想”式的純?nèi)挥^照提升和達(dá)到“得其妙理”的“妙悟”境界。以“妙悟”說明繪畫欣賞中的感性直觀方式,與當(dāng)時禪學(xué)所講的頓悟方式是一脈相通的。

馬程的作品,不管是宣紙潑墨還是陶瓷板描繪,山水人物蟲魚花鳥,基本都屬于寫意畫,其共同特點是不求點畫精細(xì),重在蘊(yùn)藉豐富,淡化筆墨技法,順應(yīng)自然天成。從紛繁復(fù)雜的具象中抽象出本質(zhì)思想,遵循自然,以簡馭繁。

馬程其它山水潑墨也大多是粗看物象模糊,難能理解。然而凝神靜氣,極目遐思,往往是意趣盎然,妙得靈犀。仔細(xì)品味,能體察到他那貌似隨意散亂的筆法之后隱含的嚴(yán)謹(jǐn)與工穩(wěn),感受到那些并沒有多少新奇視覺刺激的畫面之后蘊(yùn)藏的思想和情致。這都是悟性使然。