十九世紀(jì)有一部號稱科幻小說之母的小說——《弗蘭肯斯坦》（又名《科學(xué)怪人》）兩百年來它被翻譯成100多種語言，根據(jù)它所改變的舞臺劇和電視劇多大幾十個版本。

曾經(jīng)的人們只是驚異于它恐怖的情節(jié)和高超的藝術(shù)性。

而現(xiàn)如今，對于這部經(jīng)典之作又多了一些不同的解讀：

何為人類？

何為怪物？

何又為神？

一個擁有人類情感的怪物是否是人？

能夠創(chuàng)造生命的人又是否是神？

面對這些問題，兩百年后的今天，有這樣一部漫畫，給出了自己的答案，這部漫畫便是——《瘋狂怪醫(yī)弗蘭》。

它出版8本，每一本在豆瓣上都有8.7左右的高分，毫無疑問的佳作。

但在一定程度上，它又是小眾的，哥特、血腥、瘋狂和堪稱精神污染的畫面都讓內(nèi)心脆弱的讀者受不了。

在惡心和反胃的背后，《瘋狂怪醫(yī)芙蘭》卻又如此讓人上癮。

因為芙蘭的故事，不僅止步于表面的瘋狂，還有故事背后令人膽寒的反思。

“瘋狂怪醫(yī)”之名，源于芙蘭的身上的兩個極端特點——技術(shù)和自由。

首先，芙蘭本身就是技術(shù)的產(chǎn)物，她是由世界頂級醫(yī)生斑木博士制作的人造人。

同時受這位出色的“父親”影響，芙蘭繼承了斑木博士高超的醫(yī)術(shù)和對科學(xué)的瘋狂癡迷。

技術(shù)之高超，能逆轉(zhuǎn)生死，讓剛死之人復(fù)活！

其次，是近乎絕對的自由。

因為斑木博士的奇怪教育和在醫(yī)學(xué)界顯赫地位的庇護，芙蘭的世界觀跳脫了道德和法律的約束，只是任由自己的興趣與良知做事。

人體實驗、地下研究，數(shù)不勝數(shù)。

當(dāng)兩者結(jié)合，極端的技術(shù)與自由交織在一起，孕育出的是什么?

實驗室里的“惡魔”。

但真正將“惡魔”放出來的，不是芙蘭，而是那些圍繞著芙蘭的人，以及他們那些被貪欲扭曲的人性。

手術(shù)室內(nèi)，在眾人喜悅的掌聲中，一個新的生命順利誕生，同時也宣告，一種全新的生育方式實驗成功。

芙蘭通過人體實驗，將人類胚胎蛹化，在人體外喂養(yǎng)胎兒形成的蛹，使蛹最終結(jié)繭、羽化形成嬰兒。

但與芙蘭的興奮向?qū)Φ模侨藗兊目謶帧?/p>

在學(xué)術(shù)交流會上，所有人都對此避之不及，從倫理，從道德，從生理，沒有人能夠接受如此怪異、大膽的技術(shù)。

這樣極端的技術(shù)，是社會的福祉？還是對生命的褻瀆？

沒有人能夠給出明確的答案。

但有一個人接受了芙蘭的技術(shù)，這個人，叫芹澤鵺。

在芹澤醫(yī)生的眼中，技術(shù)沒有好壞。

決定技術(shù)價值的，唯有一個字：錢 。

“所謂的新技術(shù)，就是金錢命脈。”

匆匆地進行試驗，匆匆的推廣技術(shù)，明星代言、廣告推送，鋪天蓋地而來。

想要避免了懷孕的風(fēng)險？想要避免產(chǎn)后體型變形？

選我們的技術(shù)就對了！

一夜間，芹澤醫(yī)生名聲大噪，金錢、名譽、地位紛至沓來，因為這項新技術(shù)，社會似乎正變得更好。

榮譽被他人奪走，利益被小人所占，芙蘭不應(yīng)該憤怒？

恰恰相反，困擾她的是：擔(dān)憂。

不管是技術(shù)上、培養(yǎng)環(huán)境上、還是社會方面，這項技術(shù)都不成熟！但是這不成熟的技術(shù)卻已在社會中大肆推廣。

“惡魔”，已經(jīng)被芹澤醫(yī)生放向人間！

溫馨的小家里，父母倆架好了相機，興奮地等待孩子的羽化。

又一個合家歡的美好時刻？健康的孩子從此誕生？

不。

從繭中飛出的，只有無數(shù)代表死亡的飛蟲。他們的蛹寶寶早已被寄生蟲吞噬。

更多的噩夢層出不窮。

寄生蟲的侵?jǐn)_、蟑螂的蠶食、野貓的啃食以及無意間的傷害，都讓脆弱的蛹寶寶死亡率飆升，遠遠超過了傳統(tǒng)生育方式。

無數(shù)蛹寶寶的慘死景象，已然成為了父母們的夢魘。

遺棄、販賣蛹寶寶的現(xiàn)象同樣層出不窮。隨之而來的，還有對蛹寶寶是否是人，又是否擁有人權(quán)的激烈爭論。

技術(shù)固然帶來了進步，但這個社會還遠遠沒有準(zhǔn)備好接納這項新技術(shù)。

恐慌與不安，在社會之中蔓延，愈來愈多的矛頭都指向了芹澤醫(yī)生。

芹澤醫(yī)生選擇了逃避，她躲在自己的地下室，養(yǎng)育著原本早已放棄的孩子。

但是可惜，技術(shù)同樣將他反噬。她的蛹寶寶也發(fā)生了變異，變成了駭人的昆蟲。

陰暗的地下室里，回蕩著她的慘叫……

不成熟的技術(shù)、強烈的社會反響、秘密進行的地下實驗，是不是覺得有點眼熟？

因為這樣的故事同樣也發(fā)生在我們身邊：“2018年11月26日，南方科技大學(xué)副教授賀建奎宣布一對名為露露和娜娜的基因編輯嬰兒于11月在中國健康誕生。”

在這項實驗的背后，是難以預(yù)測的惡果。這些經(jīng)過改造的基因，一旦作出活人就不可避免的會混入人類的基因池，將會帶來什么樣的影響，沒有人能預(yù)知。

實驗室里的“惡魔”正在我們身邊潛伏。

害怕嗎？

我們害怕，丑陋的怪物出現(xiàn)在我們身邊，我們更害怕，骯臟的人性將社會推向毀滅。

《瘋狂怪醫(yī)芙蘭》中，丑陋的怪物、駭人的畫面，都是對骯臟人性的具象化。也正是因為如此，在那恐怖畫面的背后，還有一絲深入脊髓的寒意。

芹澤醫(yī)生會面臨怎樣的懲罰，基因編輯雙胞胎會迎來怎樣的未來，沒有人知道。技術(shù)原本應(yīng)造福于社會，卻在那些扭曲的人性下步入了歧途，成為了“惡魔”，潛伏在黑暗中蠢蠢欲動。

面對這一切，芙蘭只有嘆息。

她就是那個神，脫離了法律和道德的約束，只是把技術(shù)帶向人間。

自始至終，現(xiàn)在的一切，都不過是當(dāng)初人們埋下的惡果。

普羅米修斯帶來的火焰既可以烤制食物，也可以燒毀房屋，看著熊熊燃燒的大火，她也無能為力。

芙蘭的故事不僅探討人性，也探討著生與死的哲學(xué)。

一天，芙蘭的實驗室收治了一位怪人。他的皮肉腐爛殆盡，取而代之的是數(shù)以萬計、聚集在一起的昆蟲，這些昆蟲協(xié)同行動，代替了原本的肌肉，支撐起了這個人的骨架上。

此人從何而來？又是如何變成這樣？

借助紙筆，怪人向芙蘭講述了自己的故事：他叫諾斯費拉圖。

兩千年前，他背負了侮辱耶穌的罪孽。在耶穌的詛咒下，直到耶穌回來為止，不得離開世間。

千年以來，他躲避著人群，藏身于黑暗中，忍受著孤獨。血肉在時間的摧殘下化為塵埃，對生的渴望也在時光中消失殆盡。

他渴求著死亡，但即使血肉腐爛，他的生命卻依舊被聚集起來的蟲子延續(xù)著。

永恒的生命，成為了一種無法擺脫的詛咒，帶給他無盡的折磨。

為了探求永生的秘密，芙蘭重塑了諾斯費拉圖的肉體，為他帶來新生。

可當(dāng)他走出實驗室，重回陽光之下，他的眼中看見了耶穌的相貌、他的內(nèi)心受到了耶穌的召喚。

在芙蘭驚愕的視線下，縫合線崩裂開來，身體化為了肉泥，在虔誠的祈禱中，諾斯費拉圖終于迎來了自己渴求的死亡。

人人都在尋求生的希望、渴求著長久的生命，可當(dāng)永生變?yōu)橐环N詛咒，帶來黑暗與孤獨，帶來無盡的痛苦時，又有什么解藥能治療“活著”這種“病”？

縱使芙蘭的技術(shù)能夠帶來新生，足以逆轉(zhuǎn)生死，但是她卻無法解決生帶來的痛苦。

死亡，不是一場悲劇，它只是生命的謝幕。正因為有了死亡，有了謝幕，短暫的舞臺上才能演繹出一幕幕讓人感動的瞬間，才能留下一幕幕讓人懷戀的回憶。

找到內(nèi)心的歸屬，結(jié)束兩千年來的游蕩，成為陽光下的一尊墳?zāi)埂χZ斯費拉圖而言，對讀者而言，這就是最好的結(jié)束。

行走在人們無盡的欲望之間，行走在千奇百怪的人性之間，瘋狂而怪異的芙蘭反而顯得單純。她所追逐的是拋開名與利，單純的科學(xué)。

芙蘭是“神”，她擁有的是遠超人類的極端技術(shù)。

但在這些技術(shù)的影響下，卻是人們千奇百怪的靈魂，有為達目的不擇手段、褻瀆生命的瘋狂之人，也有結(jié)束痛苦、魂歸寧靜的可憐之人。

芙蘭和她的技術(shù)就像一面鏡子，照盡了人世間的千姿百態(tài)。

芙蘭的故事或只存在于漫畫中，但假如我們的世界也有這樣的“神”，我們又該何去何從？

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本文作者：翡玨

編輯：動漫N次番

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

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