近半個(gè)月以來(lái)，肺炎疫情牽動(dòng)著無(wú)數(shù)國(guó)人的心。死亡人數(shù)的不斷攀升，更是讓不少人感到心悸不已，而孩子們?cè)诳吹竭@些新聞的時(shí)候，都會(huì)忍不住發(fā)問(wèn)：“為什么那些人會(huì)死?”、“死亡到底是怎么一回事？”、“死掉的人去哪兒了？”

面對(duì)“死亡”這么敏感的問(wèn)題，可能很多家長(zhǎng)都會(huì)選擇避而不談，這對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，是一種保護(hù)，但更是一種傷害。

白巖松在《追問(wèn)生命尊嚴(yán)》專題圓桌會(huì)上，曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“中國(guó)人討論死亡的時(shí)候簡(jiǎn)直就是小學(xué)生，因?yàn)橹袊?guó)從來(lái)沒(méi)有真正的死亡教育?！?/p>

許多家長(zhǎng)之所以對(duì)死亡感到諱莫如深，是因?yàn)樵趪?guó)人對(duì)死亡的天然恐懼，在我們的潛意識(shí)里，都認(rèn)為“好死不如賴活著”，但家長(zhǎng)們卻沒(méi)有意識(shí)到，死亡其實(shí)是每個(gè)人都不可回避的話題。

從某種程度上來(lái)說(shuō)，死亡教育就是生命教育，只有理解了死亡，才能夠更好地生活。而國(guó)外的家庭在這一點(diǎn)上，明顯比我們要做得更好。

國(guó)外一小男孩看到自己心愛(ài)的金魚死了，先是以親吻的方式跟它告別，然后將其緩緩地放入馬桶，讓金魚順著水流回歸原點(diǎn)。在按下按鈕的那一刻，小男孩的淚水瞬間決堤而出，難過(guò)歸難過(guò)，但他還是坦然地接受了金魚死亡的這一現(xiàn)實(shí)。

那么，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，家長(zhǎng)應(yīng)該如何讓孩子正確地認(rèn)識(shí)死亡呢？

1、直面孩子的問(wèn)題

有時(shí)候家長(zhǎng)在面對(duì)孩子的提問(wèn)時(shí)，采取回避或者是敷衍的態(tài)度往往更不利于孩子接受死亡，與此同時(shí)還會(huì)傳遞給孩子焦慮、緊張、恐慌之類的負(fù)面情緒。而隨著年齡的漸長(zhǎng)，孩子終有一天需要直面死亡，如親朋好友的離世、寵物的逝去、鮮花的凋零，倘若孩子缺乏死亡教育的話，他們根本不可能對(duì)生命產(chǎn)生敬畏感。所以，與其避而不談，不如客觀公允地回答孩子的問(wèn)題，讓他意識(shí)到死亡是生命中不可回避的一個(gè)過(guò)程。

2、安撫孩子的情緒

由于孩子的心理承受能力較弱，因此家長(zhǎng)在給孩子進(jìn)行死亡教育的過(guò)程中，他在短期之內(nèi)可能無(wú)法承受死亡所帶來(lái)的悲傷。在這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)應(yīng)該先安撫孩子的情緒，等到他漸漸平靜下來(lái)的時(shí)候，再告訴他死亡并沒(méi)有想象中那么可怕，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，死亡其實(shí)很遙遠(yuǎn)

3、正向引導(dǎo)

等到孩子稍微長(zhǎng)大一點(diǎn)的時(shí)候，家長(zhǎng)可以借助繪本、電影等形式來(lái)跟孩子一起討論關(guān)于死亡的話題。例如前幾年大熱的電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》，便是一個(gè)較為合適的媒介，它可以讓孩子明白，死亡并不意味著生命的終結(jié)，遺忘才是。當(dāng)你將逝世之人的音容笑貌鐫刻于心的時(shí)候，他們就會(huì)一直陪伴在你的身邊。

正如桑塔亞那曾言：“生和死是無(wú)法挽回的，唯有享受其間的一段時(shí)光。死亡的黑暗背景對(duì)托出生命的光彩?！币粋€(gè)完整的生命應(yīng)該包括痛苦和死亡，而只有不懼怕死亡，才能夠更好地生活下去。