中國的古典詩歌向來追求抒情。從《詩經(jīng)》開始就已經(jīng)有了抒情的文學(xué)傳統(tǒng),詩緣情、詩言志本質(zhì)上都是為了表達(dá)情感的。
這種抒情的文化傳統(tǒng)所帶來的一個結(jié)果就是,哪怕只是短短的28個字所構(gòu)建成的一首簡單的古詩,其中也有著諸多的情感的美。這種情感的美又并不是直接表露出來的,而是借助于意境來展現(xiàn)出來的,也就是中國人所說的含蓄。
而這種含蓄,在藝術(shù)手法上來講又稱為朦朧。
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
李商隱《夜雨寄北》,很好地體現(xiàn)了這種朦朧美感。這首古詩的朦朧美主要體現(xiàn)在三個方面。
一、對象的朦朧美感
也就是說,這首古詩所呈現(xiàn)對象是朦朧的。主要體現(xiàn)在君問歸期未有期當(dāng)中的“君”指的是誰,現(xiàn)在并不明朗。
有的人說是寫給妻子的,有的人說是寫給他的好朋友的。但無論是寫給誰的,都非常明顯的體現(xiàn)出了此人在李商隱心中的重要性,而且也表達(dá)了詩人對兩人相見的美好期待。但詩人在詩歌當(dāng)中并沒有直白地表露出來,所以就造就了對象的朦朧感,給今天的我們留下了無數(shù)的想象的空間。
二、情感的朦朧感
正是因?yàn)閷ο蟮牟⒉幻骼剩赃@份情感的抒發(fā)也是一種朦朧的存在。正如詩人在第三句當(dāng)中所描述的,“何當(dāng)共剪西窗燭”。在這個美麗的時刻,詩人究竟是和親愛的人一起互訴衷腸,還是和昔日的老朋友一起挑燈夜話,都不得而知。
同時,卻話巴山夜雨時。巴山夜雨時詩人所想到的是什么呢?等到那個時候必然有不計(jì)其數(shù)的事情要回憶,也必然有無窮無盡的話語來說給對方聽。有好事或許也有壞事,是開心的還是快樂的,還是此時此刻真情打動人心的。但究竟要說什么,同樣也是朦朧的,不明朗的。
王國維在談到姜夔的詞作時曾說: “雖格韻高絕, 然如霧里看花, 終隔一層。”由此來看李商隱的這首古詩。其實(shí)也完全適用于這樣的評價。
三、意境的朦朧
李商隱的很多詩歌都是意境迷茫的,很容易呈現(xiàn)出一種撲朔迷離的朦朧美。君問歸期未有期,詩人心中已經(jīng)存在了一份惆悵。而巴山夜雨漲秋池,更是讓詩人的心中充滿凄涼。但是后面兩句詩人就采用了虛寫的手法。為何會如此?
就是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)當(dāng)中根據(jù)眼前根據(jù)眼前的情景,用想象和記憶的方式構(gòu)造出來朦朧的詩歌意境。何當(dāng)共剪西窗燭,巴山夜雨漲秋池。用一個理想化的超現(xiàn)實(shí)的世界,把目光投向不確定的、模糊的、朦朧的未來,來解除現(xiàn)在的相思之苦。
這是詩人的自我想象,這是詩人朦朧的追求。
《夜雨寄北》,煙雨朦朧的夜晚,是詩人的一場白日夢,寄托了詩人對未來的最美好的想象。因?yàn)槭遣淮_定的,因?yàn)槭请鼥V的,所以才會如此的吸引人。我們不但能夠進(jìn)得去詩人的世界,我們也能想象我們的世界中如何期待那種詩意的生活。


