畫友文學(xué)天地
誰曾想到，他晚年最重要的藝術(shù)創(chuàng)作，竟是砸碎自己大半生的探索。
誰曾想到，他晚年最重要的藝術(shù)創(chuàng)作，竟是砸碎自己大半生的探索。
鏡前的米開朗基羅·皮斯特萊托
皮斯特萊托簡介
國際公認(rèn)當(dāng)今全球藝術(shù)界最重要且最富影響力的藝術(shù)家之一，也是20世紀(jì)最重要的藝術(shù)流派"貧窮藝術(shù)"（Arte povera）最主要的代表之一，其作品被世界主要當(dāng)代美術(shù)館收藏。
先后10多次參加威尼斯雙年展，4次參加德國卡塞爾文獻(xiàn)展。2003年，皮斯特萊托獲得威尼斯雙年展金獅獎終生成就獎（the Venice Biennale's Golden Lion for Lifelong Achievement）。2007年，他因"作為一名藝術(shù)家、教育家和社會活動家，他將源源不斷的創(chuàng)造力貢獻(xiàn)給藝術(shù)，創(chuàng)造出給世界帶來全新理解方式的、劃時代的藝術(shù)形式"，獲沃爾夫藝術(shù)獎（the Wolf Foundation Prize in the Arts）。
1933年出生于一個畫家家庭的米開朗基羅·皮斯特萊托（Michelangelo Pistoletto），在1955年，他22歲時順理成章的開始在藝術(shù)界嶄露頭角。創(chuàng)作初始，皮斯特萊托展現(xiàn)了對自畫像這一藝術(shù)形式的熱愛，并很快就找到了一些獨特的屬于他自己的語言表達(dá)方式。他在作品上涂一層閃耀著鏡子般光澤的透明清漆，再將自己的形象畫在上面形成了--鏡子人像。后來在藝術(shù)家漫長的藝術(shù)生涯中，這位既具情懷的藝術(shù)家推動了20世界重要藝術(shù)流派"貧窮藝術(shù)"的發(fā)展，也在二戰(zhàn)的戰(zhàn)火中、經(jīng)濟(jì)的大蕭條的歷史時代，堅持藝術(shù)與生活的結(jié)合去對抗商業(yè)資本主義對藝術(shù)的侵蝕。不過，始終貫穿在藝術(shù)家創(chuàng)作生涯的，是他不間斷的"鏡子"作品，也成為了他最具有代表性的符號。
皮斯特萊托"砸碎的鏡子"
這位今年已經(jīng)86歲的藝術(shù)家，在他的晚年所擁有的創(chuàng)作熱情與才華，將他六七十年的藝術(shù)創(chuàng)作又一次的推上一個新的高度和熱度。誰也不會想到，皮斯特萊托從青年時代就開始創(chuàng)作并奠定的畢生最重要的，延續(xù)創(chuàng)作四五十年"鏡子"系列，在他晚年會以砸碎的方式被呈現(xiàn)。
《十七減一》 2008年
《尊敬》，2016年
VHN畫廊展覽現(xiàn)場，巴黎
《尊敬 Il》 2016年
2018年，皮斯特萊托首次在中國進(jìn)行了他的經(jīng)典行為表演，揭示砸碎鏡面的完整意涵及發(fā)生過程。藝術(shù)家的行為表演是在北京常青畫廊個展《鏡面之上》中，這也是繼2008年其首個北京個展之后，皮斯特萊托第二次來到中國，以一系列全新的項目提供新的思考，并回顧其早期經(jīng)典作品。
米開朗基羅·皮斯特萊托，"鏡面之上"，2018年，常青畫廊北京展覽現(xiàn)場
當(dāng)皮斯特萊托站在這些帶有自己形象的鏡畫前，你可能都分不清到底哪個才是他自己。
藝術(shù)家本人在展覽現(xiàn)場
展覽開幕當(dāng)日，藝術(shù)家進(jìn)行了砸碎鏡面行為表演。
表演過程
被砸碎的鏡子
這正是皮斯特萊托想要傳達(dá)的理念之一：畫面中的形象是歷史和記憶，而我們所看到的是變化的影像，所以鏡畫還有一個代表時間的維度，它不是二維、三維的作品，而是一個四維空間的作品，并且會不斷地延續(xù)下去。皮斯特萊托通過能夠"反射真實"的媒介，進(jìn)行了一場無止盡的藝術(shù)哲學(xué)、美學(xué)的深層思考，至今未有間斷。
皮斯特萊托"最初的鏡子"
再回到上世紀(jì)50、60年代，皮斯特萊托大量嘗試了許多自畫像，試圖通過作品來回答："我是誰？""要做什么？""將來走向哪里？"這三個永恒的問題。創(chuàng)作的過程中，他嘗試將畫布涂黑做出反光效果，在這種純色畫布中發(fā)現(xiàn)自己新的形象。之后他用鏡面不銹鋼取代了原來的純黑畫布，至此，鏡面成為他所有作品的絕對主角。皮斯特萊托說，讓他著迷的是鏡子反射的功能，"鏡子讓作品不僅僅是一種現(xiàn)實，而且反映出看作品的觀眾以及周圍的環(huán)境，讓觀眾、空間也成為作品的一部分"。
《現(xiàn)在-男子背部》，1961年
1978年，都靈的皮爾薩諾畫廊，《鏡中的加減法》和《藝術(shù)承擔(dān)信仰》
鏡子之前，2015年，常青畫廊圣吉米那諾展覽現(xiàn)場
皮斯特萊托的"貧窮藝術(shù)"
在1965-1966年，他在其畫室展示了一系列稱為《迷你物品》(Minus Objects)的作品。這些作品由可能的時間維度和差異原理構(gòu)成，打破了單一教條的藝術(shù)風(fēng)格，這被認(rèn)為是貧窮藝術(shù)運動起源的基礎(chǔ)。
皮斯特萊托在1965至1966年間創(chuàng)作的《迷你物品》系列
當(dāng)時皮斯特萊托大量地運用日常生活或自然媒材，如讓人印象深刻的還有《衣衫襤褸的維納斯》(1967)，作品是在維納斯雕像或破布包裹的磚塊后面，將五顏六色的破衣服堆疊成一座小山。
米開朗基羅·皮斯特萊托《衣衫襤褸的維納斯》 1967
皮斯特萊托解釋說："'貧窮藝術(shù)'并非一定用破布這種無用物，而是從有別于當(dāng)時的藝術(shù)思潮切入然后觀察藝術(shù)。"
2008年北京首展行為表演"去做吧-行走的雕塑"，北京798，中國
蛻變，1976 - 2016 年
鏡子，碎布，場域特定裝置
2018年, YARAT當(dāng)代藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場，阿塞拜疆巴庫
1994年皮斯特萊托開始了"公共藝術(shù)計劃"——聯(lián)合各種不同類型的藝術(shù)家與社會各階層代表，使藝術(shù)開始具有社會責(zé)任感。
皮斯特萊托"公共藝術(shù)計劃"，1994
皮斯特萊托認(rèn)為，自己從從事藝術(shù)開始，就在尋找答案："我覺得，我和社會之間有很多問題，一直想通過藝術(shù)尋找答案，尋找自己在社會中的位置。"在"藝術(shù)計劃"宣言中，他提出為"社會責(zé)任的演變"而把藝術(shù)放在研究的中心的觀點。
這樣一位具有使命感的藝術(shù)大師，究其一生始終執(zhí)著于對于藝術(shù)最初始的愿望的探索，始終圍繞著從青年開始的創(chuàng)作元素進(jìn)行探討，穩(wěn)定而連續(xù)的發(fā)揮著他對藝術(shù)的熱情與才華。我們以史為鏡，以藝術(shù)為鏡，思考與尋覓，然而就像皮斯特萊托一樣，也許打碎這一面鏡子又會看到不一樣的格局和意義。
"生活的各方面都應(yīng)該有藝術(shù)，我的思路仍延續(xù)'貧窮藝術(shù)'的思路，藝術(shù)是人們創(chuàng)造力的表現(xiàn)，而人類需要有創(chuàng)造力，所以要讓藝術(shù)在日常生活中占有位置。"
——皮斯特萊托
