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已故周汝昌老先生，是我一直很欽仰的一位學(xué)者。他是真有實(shí)學(xué)的讀書人。其道德其文章，與同時(shí)代名人比較，小德出入大節(jié)不虧，可允稱“君子人也”。

周汝昌，1918——2012，天津人，燕京大學(xué)畢業(yè)，西語系與中文系出身

他是津門出身的文化名角。在世時(shí)，就被一眾學(xué)者蜂擁尊奉為“紅學(xué)大師”。在當(dāng)代紅學(xué)圈，他與無錫馮其庸向來并稱南北——雖然半個(gè)世紀(jì)以來，倆人爭長競短，疙疙瘩瘩，雅不相能。可在我看來，他最精擅最值得稱道的，還不是林歌薛舞、賈語甄言那套紅學(xué)，而是詩詞文章。

這位胡適高足、顧隨愛徒、黃裳至友，學(xué)問、詩詞、文章，是不肯讓前賢，也無于愧當(dāng)世的。我念中學(xué)那會舊書攤買過一本《唐詩鑒賞辭典》，名流作者百號人，就偏愛他的賞析。他的文字，下筆辭秀，旁推交通，靈心善感，情意款洽，讓人心口兩服。這般才情，質(zhì)之民國及以前學(xué)人，可能只是“文史足用”而已，可在當(dāng)下稍可弄筆已足標(biāo)異的斯文群體中，絕對是翹其秀髦，風(fēng)雨一燈。

年輕時(shí)的周汝昌，因胡適賞識、提攜，偶然地走上了紅學(xué)之路

他的名著《紅樓夢新證》，我很早就亂讀；他旁及詩詞的一些論述，比如《詩詞賞會》諸集，更是芬芳脂馥，帶來的幽契默會之處也真是多。每讀他書，心情愉悅，也總要自愧不學(xué)。

他在世時(shí)，與同學(xué)葉嘉瑩，其實(shí)算海內(nèi)最懂詩詞的學(xué)者。可惜就是有點(diǎn)曲高和寡，二人到“百家講壇”演講，大眾并不欣賞，心情是落寞的。

至于他的書法，我看很多時(shí)賢議論，都要急著捧為“大師級”了。比如田蘊(yùn)章先生，鼓吹至多，說是一流的“瘦金體”云云。

周汝昌題字

周先生本人對自己書法也很自負(fù)，每自詡“解味道人”，予人高深莫測之狀。可說句實(shí)話，以周先生實(shí)績而論，不虛美不隱惡，不吹不黑，我以為不要說能夠屹然稱“大師”了，連能否充“書法家”還是個(gè)問題呢。

對于中國讀書人來說，民國前后，即周汝昌先生成長的那個(gè)時(shí)代，書法一道，“固分內(nèi)事耳”，寫的有模有樣不是功夫，而是基本素養(yǎng)。周老先生的書作，雖然現(xiàn)在看來也算出色，可終究還說不上足以成“家”式的特出，實(shí)不過舊日文人學(xué)者漫然以筆墨自娛的狀態(tài)而已。

宋徽宗趙佶的“瘦金體”.《欲借、風(fēng)霜二詩帖》紙本.33.2×63cm.現(xiàn)藏臺北故宮

周先生的字不是不好，而是說如也非得說是“書法家”，那民國叫得上名字的文人，幾乎遍地都是。有許多朋友，法螺猛吹，或有人情利益關(guān)系，或不免震于盛名，捧得有點(diǎn)離譜。富貴可以從眾為，名譽(yù)豈能虛嘩獲，我們敬重一個(gè)人，不是非要吹噓他到全能才算護(hù)惜，那樣委實(shí)就是在敷衍讀者，也唐突逝者，是連善意都說不上的。

從現(xiàn)存部分書作，比如《詩紅墨翠-周汝昌詠紅手跡》上的諸多遺墨來看，周先生的功底確實(shí)可說是深的。他涉略極廣，體悟頗深，于米字、歐楷、魏碑等著意甚多，尤其是二王——他的字如此說是“瘦金體”，實(shí)質(zhì)根底不如說是二王的變種。

1970年代,與兄長周祜昌在北京——兄弟二人對《紅樓夢》都緣分太深

這種字，總體而言，文人字、學(xué)者書，拙樸意趣不乏創(chuàng)意，精神面貌上也是很有文化品位的。

若挑剔其字缺點(diǎn)，核心當(dāng)缺在用功，甚至由于自負(fù)，不免師心自用，常常胡來，時(shí)有浮躁，毋庸諱言。

顧隨致弟子周汝昌書.落款時(shí)間為1942年5月19日

不為尊者諱，他的書作，文化浸潤是早融血液，很講究淵源來歷，可功底確實(shí)不夠。這是文人書法通病，氣質(zhì)上韻高神足，可具體上又不免浮泛。看似筆筆到位，劃劃鼓立，字字飛動，可內(nèi)里的浮、滑、松、塌、蔫、走、敗之狀，是清楚可見的，根本不足為訓(xùn)。

這真如閑來也寫寫字的名作家賈平凹所感嘆的，人的一生，志氣再高，其實(shí)也干不了幾樣事情，干啥都不過都在尋找自身一二位置而已。學(xué)有專攻，周汝昌論書法，還是不夠?qū)I(yè)的，“大師”之帽，更是遠(yuǎn)哉遙遙。

在我看來，周汝昌老先生的書論，其實(shí)要比他的書法優(yōu)秀。這與他涉略廣有關(guān)。他博雅多才，橫通諸學(xué)，外語、唱戲、作詩、畫畫、論學(xué)，都是行家里手，是真正的雜家。他與時(shí)下專意寫字的“書法專家”不同，書學(xué)的素養(yǎng)非一般人可及，是以談文論字，表達(dá)見解，常有令人耳目一新的觀點(diǎn)。這方面，我們這些人，多數(shù)真只能如《紅樓夢》第17回里的“眾人”，道一聲“領(lǐng)教，妙解”而已。

周汝昌《蘭亭秋夜錄》.早期手稿

從 梁歸智《周汝昌傳》可知，他自小就對書法興趣頗濃，于書法理論更是研習(xí)頗深。比如對二王筆法、對《蘭亭序》等書帖道道，他是很有發(fā)言權(quán)的。他晚年也寫過不少專談書法的文字，諸如《蘭亭秋夜錄》、《書法藝術(shù)答問》等作，那真有恢弘丕變之氣度。論點(diǎn)正否且不談，畢竟藝術(shù)評判太主觀，往往人言言殊，一準(zhǔn)為難，但其治學(xué)之嚴(yán)、眼力之遠(yuǎn)、立品之高、沉浸之久、發(fā)揮之勇，讀者諸君想必是有目共睹的。

可以說，他學(xué)養(yǎng)極富，眼光極高，很擅談書法，論筆說墨天雨散花，是很好的書學(xué)理論家。只是落在實(shí)踐，他確實(shí)稍弱，是不免露餡了的。總結(jié)起來，就是其字不錯，但跟同時(shí)代“書法家”比起來，還有不小距離。

因此，在我瞧來，單論其字，吹捧周先生的人，還不敢有求實(shí)之論；而周汝昌本人對自己書法的認(rèn)識，還缺乏點(diǎn)自知之明。

周汝昌紀(jì)念館.匾額為其提攜的天津書法家田蘊(yùn)章所題

這一點(diǎn)，閑扯瞎掰開了，有點(diǎn)像他最驕傲的紅學(xué)研究，滿以為是名山偉業(yè)，可不免有些自我估量不足。是的，他論態(tài)度，是真正的“紅學(xué)專家”，為了那部才子佳人小說《紅樓夢》，兀兀窮年了一輩子。去世前一晚，據(jù)說還叫喚女兒，希望起來給他的“新證”補(bǔ)充些條目，真有刳肝瀝血式的認(rèn)真。

可實(shí)際上，我總覺得，他這類現(xiàn)當(dāng)代紅學(xué)家，差不多一生都陷在走火入魔之中，猶如絕頂高手歐陽鋒，是以驚世的才情走入歧路不回頭。在他們這幫考據(jù)癖、索隱家的努力下，如今的《紅樓夢》，早已小說不是小說，盡整那些有的沒的，無非就是塊大產(chǎn)業(yè)，是名利場。

23歲時(shí)與小他6歲的妻子毛淑仁結(jié)婚照

而所謂的紅學(xué)家，整天拉隊(duì)結(jié)私黨同伐異，往往呶呶不休幾萬字，連曹雪芹如廁要幾張草紙都考證出來了，就是半句不及《紅樓夢》的文學(xué)價(jià)值。好端端的《紅樓夢》，本不過一部驚才絕艷的小說，周汝昌馮其庸等紅學(xué)家，偏偏要耗盡一生跟猜謎一般隨心所欲地探佚，不斷衍生出各類奇談怪論。離題千里，也就謬以萬里。

如此紅學(xué)，早非學(xué)術(shù)，而是異化。相關(guān)研究著作，汗牛充棟，可實(shí)際對于讀者閱讀《紅樓夢》有啥意義呢？如此繁瑣到可怕和無聊的研究，除了誤人利己混前程，也乏益處。甚至可以斷言，曹公倘若在世，不但不會感謝他們，只要還要還之以白眼吧！俞平伯晚年，全盤否定了自己的紅學(xué)，晚年的胡適與人交流，但凡涉及《紅樓夢》他都會報(bào)以鄙夷態(tài)度，這些極端，不妨說是“始作俑者”們的有激而然、迷途知返吧。

紅學(xué)家俞平伯，1900—1990，祖籍浙江德清，生于蘇州

是以，如周先生此類紅學(xué)者，為學(xué)心態(tài)本身就有點(diǎn)非正常，又不過是“余事作書家”，學(xué)余去搞書法，僅據(jù)情理，恐怕也難有大成吧。

再論的迂遠(yuǎn)一點(diǎn)，當(dāng)代學(xué)術(shù)，很多研究長期過度意識形態(tài)化，是耽誤了不少事，更耽誤了很多人才。太多才智之士，在我自己總結(jié)的“四大俗學(xué)”，即紅學(xué)、魯學(xué)、國學(xué)等朝市之學(xué)上，枉拋心氣，浪費(fèi)天資。

比如所謂“紅學(xué)”，起于有力人物的倡導(dǎo)，鑿荒導(dǎo)途未必不善，到了后來，逐漸極端偏至，遂墮為一種荒唐學(xué)術(shù)，只是極少數(shù)人的啃飯之道。周汝昌老先生論學(xué)問、論才情、論書法、論作品，以他的積累和聰明，都本應(yīng)有更好的貢獻(xiàn)，可惜就是被此等紅學(xué)拖累成了二流學(xué)者、不入流的書法家，我常以為最可嘆息。

他少年成名，年輕輕輕就成就巨大。不甘心失敗，是人之常情，可巨大的成就，也衍變成了包袱，棄之不能，至于逝去。我說這些，您可能會覺得我刻薄，是不自量力嗤點(diǎn)前賢，可我的內(nèi)心，實(shí)為他及其整整一代學(xué)人默哀。

當(dāng)然，最后還需補(bǔ)充一句的是，評論周汝昌先生的書法，也需要點(diǎn)審慎。因我們所見，基本都是他進(jìn)入晚年后的書跡。據(jù)說，他一直視力奇差，入老更同盲人，寫字差不多就是盲寫。既是盲寫，自然紕漏不少，不會太好。

總之，周汝昌老先生的一生，時(shí)日上荒于疾病、廢于遭遇的太多，學(xué)問也好、書法也罷，實(shí)際都是未盡之才，批評太多、太尖銳，未免原情不夠，也于心不忍。

看著自己的銅像

紅學(xué)家中，我對他其實(shí)好感最多。而我說重話，不大客觀之外，囿于學(xué)力和本性，膚廓隔膜之論難免，厚誣矜張之責(zé)必有，這也是我最后需要特別告罪的。

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