哲匠之家 絲路遺產(chǎn)
脊梁，這兩個(gè)古建筑中的字眼，
它們究竟指的是什么呢？
▲故宮太和殿
脊的誕生，
與屋頂?shù)恼Q生密切相關(guān)，
商代的時(shí)候，
先民創(chuàng)造了前后左右各有斜坡的屋頂，
就有一根“正脊”。
就像人的背脊一樣，
挑起了四面坡。
▲西周建筑復(fù)原圖
▲陜西歧山鳳雛村西周建筑遺址
▲秦咸陽(yáng)宮復(fù)原想象圖
從西周開始，
人們對(duì)屋脊有了足夠的重視。
周代，開始使用瓦，
人們用板瓦鋪屋面，
用筒瓦覆蓋脊，
用瓦當(dāng)擋住出挑的椽子。
后來(lái)有了正脊和垂脊的區(qū)分，
前后坡相交的部位被叫做正脊，
左右兩坡前后坡相交的部位，
為四條垂脊。
屋頂由于脊的不同，
被賦予了不同的叫法，
和獨(dú)特的規(guī)制。
先人們用“脊”，
來(lái)為屋頂每個(gè)坡最頂部的木構(gòu)件命名，
也說(shuō)明在人們的心目中，
脊的重要性，
正如在人的身體骨架中，
脊的重要性。
梁
梁，是古建筑結(jié)構(gòu)中，
承載建筑重量的，
非常重要的結(jié)構(gòu)構(gòu)件。
古建筑是木結(jié)構(gòu)的框架結(jié)構(gòu)，
由梁和柱共同組成，
一方面承受自身的重量，
另一方面也在抵抗著
雨雪、風(fēng)暴、地震等自然災(zāi)害。
▲薊縣獨(dú)樂(lè)寺山門梁架
有一個(gè)有意思的詞：
“梁上君子”
這是個(gè)委婉形容小偷的詞，
這個(gè)詞其實(shí)大有學(xué)問(wèn)。
▲梁作為結(jié)構(gòu)和實(shí)用空間的分隔
首先，
它表現(xiàn)了“梁”的承載能力，
梁很能承重，
這樣才能藏身梁上。
既是藏身梁上，
也就說(shuō)明在梁之上，
屋頂之下有著相當(dāng)大的空間，
足以藏身。
脊和梁的裝飾
▲漢代的高頤墓石闕
我國(guó)從漢代開始就進(jìn)行對(duì)屋脊的裝飾了
瓦條壘砌的南禪寺
對(duì)脊的裝飾，
主要集中在正脊的中心、兩端，和
大式建筑垂脊端頭的神獸。
瓦條壘砌
脊筒子
在屋面最重要的正脊上，也有不同的幾種做法。
官式建筑中，宋元以前的建筑正脊多用瓦條壘砌。
元代以后瓦條壘脊已不多見，普遍使用脊筒子。
明清時(shí)期許多地方建筑中，脊筒子上雕刻的紋樣更加華麗。
▲東莞南杜社村祠堂
▲福建民居大厝的脊
▲廣東汕頭民居
皇家建筑、官式建筑，
裝飾風(fēng)格比較嚴(yán)整，
而民間建筑、寺廟建筑比較豐富。
▲廣州陳家祠堂
▲廣東大埔百侯客家民居
▲廈門南普陀寺
▲嘉興煙雨樓
▲寧波天一閣
▲開封山峽甘會(huì)館
▲河北正定隆興寺
▲山西廣勝下寺大殿
▲山西張壁村關(guān)帝廟
梁的裝飾，
主要有雕刻和彩繪兩種。
雕刻的做法通常是在民居中，
以安徽、浙江等地雕工尤精。
▲安徽宏村月梁
▲烏鎮(zhèn)民居中的透雕梁
▲上海沈宅雕花梁
彩畫作為裝飾方式，
在民居建筑中，
顯得更加清新雅致。
▲廣東潮州己略黃公祠
▲山西晉城市高平南莊玉皇廟
▲山西喬家大院
▲山東聊城山陜會(huì)館
▲浙江東陽(yáng)盧宅
官式彩畫就鮮艷華麗許多，
明清官式彩畫等級(jí)由低到高，
分為蘇式彩畫、旋子彩畫、和璽彩畫。
帝王使用的是和璽彩畫，
官建大型公共建筑如寺廟、享殿等
用的是旋子彩畫，
皇家園林里采用蘇式彩畫。
▲北京北海公園蘇式彩畫
▲北京北海公園蘇式彩畫
▲北京先農(nóng)壇旋子彩畫
▲和璽彩畫
彩畫不僅僅是梁等木結(jié)構(gòu)的裝飾，
還能起到重要的保護(hù)作用，
防止木頭的腐爛。
在封建王朝，
彩畫最重要的作用，
還是區(qū)分等級(jí)以及宣揚(yáng)教化。
▲蘇州忠王府彩畫
原標(biāo)題：《原來(lái)這才是撐起中國(guó)建筑的脊梁 | 古建筑的“脊梁”到底有什么講究》
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