前段時間一則關于“韓國自殺魔咒”的視頻在網(wǎng)絡上被熱議，在經(jīng)歷雪莉、具荷拉去世的沉痛新聞后，我對“偶像”這個詞進行了某種思考。現(xiàn)在耳邊所聽到的偶像給人的感覺似乎是批量生產(chǎn)的、商品化的易碎物，無論是粉絲還是偶像，都像是“造星工廠”里做夢的產(chǎn)物。

娛樂時代遍地皆是「偶像」

最近補了許知遠老師的訪談節(jié)目《十三邀》，我特意將李宇春和木村拓哉這兩期放到一起看，因為（她）他們是中國和日本某個時期的偶像代表。其中許知遠老師提過兩次對于這個時代「失真」的感慨。“現(xiàn)在缺少一種質感，年輕人看上去很「光滑」，但這種大多沒什么意思。”

idol是偶像的意思，現(xiàn)在的追星女孩都稱之為“愛豆”。節(jié)目中李宇春說偶像是一種質疑，是一門生意，許知遠說偶像也是一種信念，一種價值。自從愛豆這個詞逐漸泛濫，偶像的定義似乎開始變狹隘，狹隘到可以僅僅只是一張漂亮的臉蛋。曾經(jīng)討論偶像，似乎都帶著些許英雄主義，時勢之下總能留下精彩壯闊的一筆。現(xiàn)在的所有領域都變得越來越淺薄，如果問現(xiàn)在這些當紅明星會紅多久，沒有人有足夠的底氣答得上來。

“我之前去看威尼斯雙年展，有一副展品叫《David》，每個人都去看大衛(wèi)，它被印在T恤上，卡片上…我們每個人都在消費他，吃掉它，破壞它，有時候又仰望它，但是我們不知道為什么，很多人甚至不知道它是什么。”

——李宇春

這讓我想起這幾天朋友圈瘋狂搶周杰倫演唱會門票的現(xiàn)象，在五年前大眾對周杰倫的態(tài)度和現(xiàn)在普通歌手沒什么太大區(qū)別，但是今天無論是不是粉絲都愿意花三倍價錢搶一張門票 ，解釋這種困惑的首當其沖的答案一定是“懷舊”，其次是對那份質感逝去的不安。周杰倫是一個符號，是當下嶄新偶像時代里最后一個存留的上個時代的符號，我們去消費它，同時也想留住它。

可能對于橫跨兩個不同年代的90后來說，仿佛有點跟不上現(xiàn)在的節(jié)奏卻也矛盾地接受既定的規(guī)則——以前對待偶像，都傾向于某種個體的意義，而漸漸地，隨著偶像制造工業(yè)的擴張，它變成了一種集體的狂熱。

娛樂時代的偶像

更像是某個爆款

像是李佳琦唇上的色號

像是可以快速被報廢的消耗品

偶像本應如何定義？

—— 偶像是無可取代的精神盟友

Q：你的偶像是誰？TA對你產(chǎn)生了何種影響？你如何看待當下的偶像文化？

@作家 韓寒

這個世界上真的充斥著荒誕。

這九年里，你陪伴我度過很多困難的時光，可惜那些激勵我的歌并沒能激勵你自己。

我想我懂你了，Leslie。

我獲得的成就比你少很多，但爭議倒也不少，算能作為談資。和你一樣，很多爭議要到死后才能平息，或許不能，甚至更多。他日我們相見，你若不嫌棄，讓我為你寫一段歌詞。不會差的，只是辛苦你要用普通話唱。

你說你一生沒做壞事，為何這樣。

我想我可以試著告訴你為何。

因為，你一生沒做壞事，所以，就是這樣。

——《偶像，張國榮》

@Lyyn

從初中開始看時尚雜志，《穿prada的女王》是我的時尚啟蒙電影，那時候便被那句經(jīng)典的流行論所觸動，后來我立志要成為像Anna Wintour那樣的時尚媒體人。Anna內心的強大超乎了所有人的想象，她孤獨著但又執(zhí)著地熱愛著自己的事業(yè) ，她的生活統(tǒng)統(tǒng)在印證著時尚圈浮華下的辛苦。現(xiàn)在我是一名時尚編輯，偶像那樣的高度固然是企及不了的，但她像一份信仰支撐著我相信著這份職業(yè)以及整個行業(yè)的未來。

現(xiàn)在的偶像有點模糊我心中對這個詞的定義了，有點兒像扮演角色的AI。

@Kiko

我喜歡一位音樂人。在聽他之前大多都聽流行歌，唱來唱去都繞不過情愛，但他的歌里有很多讓人思考的問題。唱片行業(yè)不應該是一刀切的，聽歌也得有信仰。除了音樂以外，我更敬佩他的是他活得通透又倔強，比起偶像他更像是人生導師。相信未來，保持理智。

我覺得現(xiàn)今中國的偶像文化大多數(shù)很畸形。從偶像這個詞又能牽出很多負面的附屬詞，網(wǎng)絡暴力、黃牛、流量。如何正確追星，偶像應該給粉絲傳達什么，粉絲在追星的同時怎么去理性思考，年輕人如何有自己的意識，這是未來最需要引起重視的事情。

——偶像意味著站在巨人的肩膀上看世界

Karl Lagerfeld與Virginie Viard

Gabrielle Chanel 1962

2020 “康朋街31號”高級手工坊系列

一周前，Chanel在巴黎大皇宮發(fā)布其2019/20“巴黎-康朋街31號”高級手工坊系列，這是老佛爺逝世六個月以來由Virginie Viard掌舵的第二場大秀，這一次她將秀場搬回康朋街31號，曾經(jīng)Gabrielle Chanel展開品牌地圖的地方。Virginie作為老佛爺?shù)淖笥沂衷谒磉呉呀?jīng)超過30年，Karl Lagerfeld對于她來說，是船長，是老師，是偶像，是引領者。我想在Karl接手Chanel的時候，Gabrielle Chanel對他來說也是如此。現(xiàn)在已沒有哪個品牌能呈現(xiàn)香奈兒這般在引領與傳承中持續(xù)閃耀的感動，即使身處于時尚圈殘酷的商業(yè)規(guī)則里，也希望它能更慢一點。

Karl在位時總被人詬病其一成不變的設計，批評他完全不懂當下年輕人的想法和潮流，可是如今的Virginie仍舊固執(zhí)地用其克制又灑脫的線條在奢華的手工藝中詮釋其經(jīng)典的女性形象。

精美的釘珠從金線穿過，在黑色的羊絨下閃著微光，Virginie傳承著Karl或者是說Chanel的精髓，也加入了自身的個性和對當下時尚行業(yè)的理解。仿佛那個旋轉樓梯背后，Gabrielle女士正抽著一根香煙與Karl暢談，欣賞著這份榮光如何繼續(xù)……

——偶像給予了我處子之心

這張照片是李安在拍攝《色戒》時趕去法羅島拜訪導演伯格曼的場景。伯格曼是讓李安下定決心拍電影的精神偶像，兩人相擁就像是隔了半個世紀靈魂信徒的相遇，令人動容。

“第一看《處女泉》的時候我十八歲

自從那以后我的生命就改變了

在我18年的光景里從未看過這么安靜的東西”

“他仿佛奪走了我的處子之身”

同時，伯格曼也給予了李安處子之心。“他的電影教會他，用哲學觀念去統(tǒng)御電影，對神的疑問，抽象的東西，要有很崇敬的心去體現(xiàn)。”伯格曼喜歡在電影中討論生活與靈魂，他開創(chuàng)了很多藝術表現(xiàn)手法，比如運用復雜的電影語言手段表達人物的內心世界，比如用室內心理劇的結構形式，在看似狹小的空間里展示人的內心無比廣闊的時空變幻。

從《臥虎藏龍》到《少年派的奇幻漂流》，以及以飲食男女為代表的“家庭三部曲”，李安的氣質是獨一無二的——兼具東方的溫文爾雅和西式的灑脫不羈。

《雙子殺手》

李安的藝術風格和伯格曼是完全不同的，但那股偏執(zhí)式的創(chuàng)新卻不分上下。今年李安剛過完65歲生日，他帶著《雙子殺手》回歸，3D、4K、120幀的格式難度之大好萊塢無人敢于嘗試，可是國內卻是口碑嚴重兩極分化，也許只有他自己知道做電影27年，那份處子之心仍舊沒有改變。

漢語詞典中是這樣解釋「偶像」的——

“偶像,比喻人心目中具有某種神秘力量的象征物。特指一種傳統(tǒng)的信仰或理想。”

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