中國教育報-中國教育新聞網訊（實習生 陳玲）由首都師范大學文學院主辦的“五四運動百年與中國審美觀念變遷”學術研討會，近日在京召開。國內近20所高校及研究單位的學者以及來自奧地利的外籍嘉賓參會。

本次研討會除兩場主題發言外，還就“五四百年與文學變遷”“漢譯外國文學與影響”“基督教與中外文化交流”以及“中日文學關系與日本學”等話題，展開分組討論。此次會議的核心議題是五四運動百年以來，中國在語言、文學、審美觀念、報刊雜志受到的影響。此次會議的核心議題是五四運動百年以來，中國在語言、文學、審美觀念、報刊雜志受到的影響。其中，中國社會科學院外國文學研究所研究員程巍從胡適經常以“歐洲各國國語史”為外援，探討“中國文學革命”的現象，敏銳地捕捉到了在五四之際，人們畏于“西學”的聲威而不敢對胡適的“證據”提出質疑。然而，實際上，這一論據卻存在先天不足，即前者體現的是歐洲各民族語取代作為一門外語的拉丁語，使羅馬天主教歐洲帝國解體過程，而后者體現的卻是以北京官話為國語，促進的帝國重新統一的過程。這一考察角度，既體現了五四時期人們在面對具體問題時表現出的一種代表性心態，又表明當代學人對這一重大問題的深刻思考，顯示出五四百年來中國對世界和自我認知的進步。

而有關歐洲帝國的分裂，遠道而來的維也納大學人文系博士Rainer Feldbacher在其報告中著重考察了一戰結束后由于奧匈帝國崩潰而產生的奧地利共和國。在他看來，隨著第一次世界大戰結束百年之后，再次回望奧地利這個國家短暫而充滿掙扎的歷史是十分有必要的。另一方面，廣西師范大學中國語言文學研究所教授麥永雄則從翻譯的角度，從自身譯介多部西方美學著作的經驗出發，論述了漢譯西方學術著述與中國審美觀念的間性關系。在同一組主題發言中，首都師范大學文學院副教授尹文涓通過考察19世紀英文期刊《中國叢報》及其“續刊”《中日叢報》，探討了早期英美漢學與日本學之間的伴生關系。此外，南通大學外國語學院講師邊明江也把目光投向了日本，通過日本的明六社與《明六雜志》，考察了日本近代啟蒙思想家的中國觀及其演變歷程。

在大會的主題發言環節，中外學者從中國京劇、中外文獻等角度，以新的視角進行跨文化的比較分析。北京語言大學教授周閱獨辟蹊徑，從芥川龍之介的《中國游記》中涉及中國京劇的大量內容切入，考察了近代日本文人與中國京劇的關聯，從跨學科的層面、以新的視角揭示中日文化交流的豐富樣態。北京師范大學文學院教授李正榮則從魯迅搜集、編輯、出版的瞿秋白譯文集《海上述林》入手，考察了中國百年文藝思潮的起承轉合。而中國社會科學院外國文學研究所研究員梁展同樣回首了百年前的風云變幻，以民族自覺與國際秩序為著眼點“再思五四”歲月。五四之際，中外文化的相互傳播與接受尤其活躍。中國人民大學清史研究所副教授劉賢梳理了法國的圣女小德蘭之生平與精神在中國的傳入的過程，同時考察了以“小德蘭精神”為主旨在中國建立的德來小妹妹會的成立與發展，從而整體呈現出小德蘭精神在中國的具體實踐軌跡。天津師范大學文學院教授李逸津則對20世紀俄蘇對中國文學的接受與研究進行了考察，以時間為綱，對這一主題下的種種發展與動向做了詳細的論述。而首都師范大學文學院副教授劉胤逵同樣對俄羅斯漢學進行了討論，他選取了俄羅斯漢學家克拉夫佐娃漢學研究中的天命觀問題，就克拉夫佐娃在其著作《中華帝國官方意識形態的形成過程》一書中對中國古代的天命觀念的思想形成過程進行了梳理，同時對其中涉及到的跨文化誤讀成分做出分析。

據悉，首都師范大學一直重視比較文學與世界文學學科的建設與研究工作。2000年，在學校和學院的全力支持下，首都師范大學比較文學系創立，2001年開始進行招生，是北京市部批準的、國內高校首個“本、碩、博“全面招生和一體化建設的比較文學系。2010年，比較文學系轉向培養專業學術型人才建設模式，集中招收和培養比較文學方向學術型碩士和博士研究生。比較文學學科尤其重視國際學術交流，多次主辦國際學術會議，與美國、法國、俄羅斯等國家的高校和研究機構建立了經常性學術聯系，開展了很好的學術合作與交流，是首都師范大學學術特色的重要組成部分。