搜狐文化2019年展覽盤點：包豪斯篇
Stan Hema為2019包豪斯100年設(shè)計的logo
1919年，飽受一戰(zhàn)摧殘的歐洲百廢待興，戰(zhàn)敗國德意志進入“魏瑪共和國”時代。這一年春天，魏瑪市建立起一座“公立包豪斯學(xué)校”，首任校長瓦爾特·格羅皮烏斯發(fā)表了他親自起草的《包豪斯宣言》，宣稱“一切創(chuàng)造活動的最終目的是建筑”，由此給世界帶來了持續(xù)百年的深刻變革。
瓦爾特·格羅皮烏斯（左七）和他的包豪斯同僚
“包豪斯”（Bauhaus）一詞是格羅皮烏斯的發(fā)明，它由德語Hausbau（房屋建筑）一詞倒置而成，也流露了這位建筑師的野心。作為一所學(xué)校，包豪斯僅僅存在了14年；作為20世紀(jì)以來最具影響力的建筑風(fēng)格與流派，至今仍在影響著我們生活的方方面面。
兩次工業(yè)革命后，機器生產(chǎn)開始大規(guī)模地取代手工勞作，包豪斯在這種背景下應(yīng)運而生，它貫徹了建筑大師沙利文“形式追隨功能”的倡議，主張打破藝術(shù)與技術(shù)的界限，實現(xiàn)實用與美感的統(tǒng)一——根據(jù)理性結(jié)構(gòu)原理所創(chuàng)造出來的完全實用的設(shè)計，才是美的第一要素。
我們不妨來看幾組對比——
左：維多利亞時期建筑，右：包豪斯建筑，來自：藝考問問
左：19世紀(jì)的經(jīng)典流蘇臺燈，右：20世紀(jì)包豪斯風(fēng)格的Tecnolumen WG 24，來自：藝考問問
左：傳統(tǒng)的襯線字體，右：包豪斯倡導(dǎo)的無襯線字體，來自：藝考問問
如果你對包豪斯設(shè)計語言有了初步認(rèn)知，那么再帶你看幾件典型的包豪斯建筑——
1925年，包豪斯學(xué)校從魏瑪遷至德紹，格羅皮烏斯設(shè)計了新的校舍，被認(rèn)為是包豪斯建筑的經(jīng)典之作
密斯·凡·德·羅的西格拉姆大廈（1958），他在20年代提出的“玻璃大廈”的理念直到50年代才被同行意識到有多超前
薩伏伊別墅是勒·柯布西耶的早期作品（1929），他不是包豪斯建筑師，但其風(fēng)格深受包豪斯的影響
今年夏天閉館的佩斯北京，曾是798藝術(shù)區(qū)的地標(biāo)建筑，也是典型的包豪斯建筑
這種形狀的門把手隨處可見，它其實是1923年格羅皮烏斯的創(chuàng)作
還有這些司空見慣的椅子，也都是出自包豪斯大師的手筆
從某種意義上來說，我們的各類建筑空間——住宅、寫字樓、廠房，幾乎多多少少都帶有包豪斯的風(fēng)格。
2019年是包豪斯誕生100周年，為了紀(jì)念包豪斯設(shè)計在一個世紀(jì)以來對建筑與設(shè)計領(lǐng)域做出的貢獻，世界各地都紛紛舉辦不同形式的藝術(shù)活動向“百年包豪斯”致敬。
在發(fā)源地德國，承載包豪斯理念發(fā)軔的兩座城市——魏瑪和德紹，重新矗立起兩座博物館。
魏瑪包豪斯博物館新館的展覽大廳
魏瑪是包豪斯的誕生之地，這里的包豪斯博物館新館于2019年4月6日亮相，并設(shè)立了主題為“包豪斯源自魏瑪”的常設(shè)展覽，這里展示著1000多件包豪斯經(jīng)典設(shè)計，包括瑪麗安·布蘭德設(shè)計的著名茶壺、馬賽爾·布勞耶的椅子、保羅·克利和利奧尼·費寧格的畫作，以及密斯設(shè)計的家具等。
瑪麗安·布蘭德設(shè)計的茶壺（1924）
1925年，包豪斯學(xué)校從魏瑪遷到德紹，1925—1932年間，歷任格羅皮烏斯、漢內(nèi)斯·梅耶和密斯三位校長，這一時期的德紹算得上包豪斯建筑實驗的溫床。2019年9月8日，德紹包豪斯博物館正式開館，包豪斯德紹基金會的眾多工藝品都在這里展出，格羅皮烏斯當(dāng)年的包豪斯校舍還能提供住宿服務(wù)。
德紹包豪斯博物館
1932年，納粹占領(lǐng)德紹，密斯將學(xué)校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓，不幸于一年后被迫關(guān)閉，結(jié)束了包豪斯作為學(xué)校的14年歷史。但作為德國首都，包豪斯作為一種建筑與設(shè)計理念和精神思潮的影響卻永遠銘刻在這座城市中。在柏林，紀(jì)念百年包豪斯的活動不勝枚舉。
密斯和他設(shè)計的玻璃建筑模型
早在年初，1月16日—24日，為期一周的包豪斯藝術(shù)節(jié)開幕，這場盛宴包括音樂會、裝置藝術(shù)、戲劇演出、舞蹈等。其中，開幕式是一場名為“BAU.HAUS.KLANG.”的音樂會，爵士鋼琴家邁克爾·沃爾尼將會以隱喻和通感的形式，與藝術(shù)相結(jié)合，呈現(xiàn)“如何用音樂表現(xiàn)包豪斯”。此外，開幕演出還包括包豪斯運動的發(fā)起人之一，奧斯卡·施萊姆創(chuàng)作的舞劇《三人芭蕾》，這是一臺近100年前的舞劇。
包豪斯風(fēng)格的舞劇《三人芭蕾》
包豪斯巴士
一輛由柏林設(shè)計團隊設(shè)計，依照包豪斯學(xué)院建筑打造的巴士，也在包豪斯藝術(shù)節(jié)上亮相。它從德紹出發(fā)，計劃途經(jīng)柏林、金沙薩、香港，開啟世界范圍內(nèi)的四城巡游，設(shè)想將“包豪斯巴士”發(fā)展為一所具流動性的包豪斯現(xiàn)代學(xué)校，向全世界傳播包豪斯設(shè)計理念。
柏林國家藝術(shù)館與柏林現(xiàn)代畫廊則舉辦了相應(yīng)的主題展覽。
4月11日—8月25日期間在柏林國家藝術(shù)館舉辦的“包豪斯與攝影——當(dāng)代藝術(shù)新視野”，回顧了1930年左右的前衛(wèi)攝影師與包豪斯藝術(shù)家之間的對話，探討包豪斯如何影響攝影藝術(shù)發(fā)展歷程。
拉茲洛·莫霍利-納吉攝影作品《埃菲爾鐵塔》（1925/1928—1929）
9月6日在柏林現(xiàn)代畫廊開幕的“原始包豪斯——百年紀(jì)念展”將持續(xù)到2020年1月27日。展覽將通過展示包豪斯檔案館收藏的14件原始作品，深入揭秘包豪斯的原始面貌。
《坐在鋼管椅上的匿名女子》（1926），面具：奧斯卡·施萊默，椅子：馬塞爾·布勞耶
雖然在1933年，包豪斯這所學(xué)校就已經(jīng)不存在了，但是它作為一種風(fēng)格和流派深深影響了當(dāng)時德國之外的“朝圣者”，而今包豪斯這棵大樹已經(jīng)開枝散葉，格羅皮烏斯的繼承者們也在全世界舉辦各種各樣的紀(jì)念活動。
2019年2月9日至5月26日期間在荷蘭鹿特丹博伊曼斯·范伯寧恩美術(shù)館舉辦的“包豪斯：新世界的先驅(qū)”，便廣泛回顧了60多位來自荷蘭的藝術(shù)家、設(shè)計師和建筑師，他們都曾在1919年至1933年間參與包豪斯建筑的設(shè)計。在“前包豪斯時代”，荷蘭風(fēng)格派的建筑也曾引領(lǐng)過歐洲的藝術(shù)潮流，建筑師們從蒙德里安等人的繪畫作品中受到影響，并將這種風(fēng)格帶入包豪斯建筑中。
“包豪斯：新世界的先驅(qū)”展覽現(xiàn)場
2019年10月19日至2020年1月26日舉辦的“先鋒：威廉·莫里斯與包豪斯主題展”則著眼于英國工藝美術(shù)與德國包豪斯學(xué)校之間的異同點，以威廉·莫里斯提出的四個原則“整體性、工藝性、簡潔性與社區(qū)性”為核心，回顧包豪斯從在相對保守的魏瑪建立，直到遷至目前德國 Dessau 校區(qū)所經(jīng)歷的重要事件。
威廉·莫里斯設(shè)計的桌子（1856）
在中國，最出名的包豪斯建筑是北京的798藝術(shù)區(qū)。“一五”計劃期間，在東德的援建下，北京酒仙橋地區(qū)出現(xiàn)了一大批包豪斯風(fēng)格的廠房——“北京華北無線電聯(lián)合器材廠”，即718聯(lián)合廠。進入21世紀(jì)后，由于廠制改革，許多閑置的廠房被出租給藝術(shù)家用來創(chuàng)作、展覽，于是傳統(tǒng)的包豪斯建筑煥發(fā)了新的生機。
今年，為紀(jì)念包豪斯百年誕辰，這里的許多場館機構(gòu)也紛紛舉辦了自己的活動。
11月2日，“包豪斯國際空間站”主題展在798藝術(shù)區(qū)開幕，至12月15日的一個多月內(nèi)，包括包豪斯歷史文獻展、包豪斯大篷車中國行回顧展、包豪斯國際空間站作品在內(nèi)的活動紛紛舉行。
“包豪斯國際空間站”主題展
11月3日，UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心則以“我們的包豪斯”為題，舉辦了UCCA 2019慈善暨義拍晚宴。
“我們的包豪斯”UCCA 2019慈善暨義拍晚宴
去年，承載以包豪斯為核心的西方現(xiàn)代設(shè)計系列收藏的中國國際設(shè)計博物館在杭州的中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)落成，該館由普利茲克獎得主、葡萄牙建筑師阿爾瓦羅·西扎設(shè)計，成為當(dāng)下中國了解包豪斯設(shè)計風(fēng)格的一個窗口。9月8日，中國國際設(shè)計博物館代表團應(yīng)邀參加德紹包豪斯博物館開館儀式及紀(jì)念活動，是中外包豪斯交流的一個見證。
中國國際設(shè)計博物館“遷徙的包豪斯”展覽海報
如今，包豪斯的影響無處不在，甚至像蘋果、無印良品、徠卡這樣極力推崇產(chǎn)品美學(xué)的品牌，其設(shè)計語言中也包含了許多包豪斯的元素。
徠卡CL“包豪斯100周年”款，logo由原來的紅色變成了黑白色，成為了一款“包豪斯配色”的相機
蘋果創(chuàng)始人喬布斯曾說：“設(shè)計并不僅僅是讓作品看上去像什么，設(shè)計更應(yīng)該是一個完整的工作流程?！痹谏鲜兰o(jì)80年代的工業(yè)化風(fēng)格影響中，喬布斯也受到了“形式追隨功能”的靈感啟發(fā)，創(chuàng)造出蘋果產(chǎn)品簡約大氣的設(shè)計風(fēng)格。
正如美國著名記者湯姆·沃爾夫的《從包豪斯到我們的豪斯》（From Bauhaus to Our House）書名所暗示的那樣，沒有包豪斯，也就沒有我們現(xiàn)代的“豪斯”（House）——那場始于100年前的建筑領(lǐng)域的偉大變革，今天依然深刻地影響著你我的生活。
參考資料：
iMuseum每日環(huán)球展覽
湯姆·沃爾夫《從包豪斯到我們的豪斯》
藝術(shù)新聞《包豪斯百年，開啟的不只是重返魏瑪與德紹的現(xiàn)代主義》
澎湃新聞《不可錯過的包豪斯體驗》
好奇心日報《包豪斯 100 周年：一所學(xué)校和一種風(fēng)格為何在戰(zhàn)后歐洲出現(xiàn)》
浙江新聞客戶端《為何要建包豪斯的“神秘包裹” 解密中國國際設(shè)計博物館》
半月談新媒體《沖擊·共振：我們都是包豪斯大家庭的一員！》
UCCA《我們的包豪斯：UCCA Gala 2019精彩回顧》
藝考問問《與包豪斯比設(shè)計，蘋果只是小學(xué)生》
（武漢大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)博士王競永對此文亦有幫助）
文 / 陳泳頤 俎燚楠，審 / 任慧
