在武俠小說里面，時常看到那些大俠們隨手就能掏出十幾二十兩白銀。仿佛這些白銀得之十分輕易，而且這十幾二十兩白銀的購買力，看似非常的強。

那么古代的白銀的真實購買力如何呢？

造成我們印象當中，白銀購買力強的一個很重要原因是古典小說，特別是《水滸傳》里面多次對于白銀購買力的描述。

在《水滸傳》當中，第一次提到白銀的是王教頭私走延安府，收了史進這個徒弟。王教頭后來想走，史進留不住，設宴送行，拿出 100 兩銀子相贈。出手如此闊綽，不是家里有錢就是白銀不值錢。

在后面的章回當中，則是明確提出了白銀的購買力。

林沖被發配滄州的路上，遇故人李小二。李小二開了一家飯館，一日店里來了"兩位神秘客人"，其中一位拿出了 1 兩銀子，讓李小二取三、四瓶好酒，"果品酒饌盡顧將來"，如此看來這 1 兩銀子的購買力相當不少。除了這一次提到了白銀購買力外。在后面的章回當中，晃蓋、吳用親自到石碣村邀阮氏三兄弟入伙，吳用給了阮小七 1 兩銀子，阮小七用這些錢買了1 甕酒、20 斤生熟牛肉和"一對大雞"。

綜合來看，這1兩銀子的購買力，少說也得有現在的幾百元人民幣。

那么關于白銀的真實購買力又是如何的呢？

現在史學家研究貨幣購買力，最初用到的方法就是農產品的對比法。根據黃冕堂《中國歷代物價問題考述》中搜集的數據顯示，一石米的價格，在明朝時是兩三錢到一兩，而到了清朝時又是五六錢到二三兩。

其中嘉靖年間，大米的均價在 0.8兩/石；而乾隆年間，大米的均價在 1.5 兩/石。以明清時期1石約合0.1立方米，1立方米大米約為800千克，現在全國米價大致5元/千克來說。算下來，一兩白銀在嘉靖時相當于500元，在乾隆時相當于267元。

如果說數字上的說明不能沒能形象的展示出白銀的購買力，那么從古代的一些文學小說里面可一探究竟。

《金瓶梅》比起《水滸傳》在市民生活上的描繪更加清晰。

市民生活無外乎"衣食住行"，在書中提到了常峙節窮困潦倒時，西門慶資助了一筆銀子。常峙節給妻子買"一件青杭絹女襖、一條綠綢裙子、一件月白云綢衫兒、一件紅綾襖子、一件白綢裙兒"，為自己買"一件鵝黃綾襖子、一件丁香色綢直身"，這 7 件私人定制服裝，再加上"幾件布草衣服"，一共花去 "六兩五錢銀子"。按照前文提及的明朝時期一兩白銀大約500的換算方法，常峙節這一次購物大概花了三四千塊。買了這么多的衣服，大概也就三四千塊，也難怪常峙節的妻子會說："雖沒便宜，卻值這些銀子"。

關于"吃"的方面，根據《宛署雜記》的記錄，古代豬肉每斤白銀0.02兩，牛羊肉每斤0.015兩，1只活雞0.04兩，5斤重大鯉魚0.1兩，燒酒每瓶0.05兩等。

在小說里面，侯林兒與陳敬濟在酒館里點了"四盤四碟，兩大坐壺時興橄欖酒"，以及"三碗溫面"，總共花了"一錢三分半銀子"，也就是 0.35兩白銀，一百多塊人民幣。按照這樣的菜式來看，花個一百多塊，也算正常。

住的方面，小說提到了潘金蓮把釵子賣了十幾兩銀子，"典"下了"縣門前樓上下兩層四間房屋居住，第二層是樓，兩個小小院落，甚是干凈"。這里的"典"指的是擁有房屋的使用權，而非所有權，但是這個使用權雖然還在原來的屋主手中，但是武大郎一家卻擁有了無限期的使用權。要知道用十幾兩銀子相當于幾千塊就能在鬧市當中取得如此干凈、優質的房屋也算是性價比十足啊。

最后是出行，古代出行的交通工具無法馬車跟轎子。在《金瓶梅》里面，提到了有一次潘姥姥給潘金蓮祝壽租了一頂轎子，結賬之時，才支付了一錢銀子，換算下來也不過三四十塊錢而已。